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年3月20日记录
感谢主的引导，年3月20日晚上九时，来自全国各地的二十多位弟兄姊妹齐集北京首都机场。于3月21日凌晨1点半，登上前往以色列特拉维夫的航班，开始了寻觅耶稣基督道路，研读圣经之旅。经过10个小时的飞行，我们在晨曦中降落在以色列的首都特拉维夫机场。经过四十五分钟的车程，就来到了我们久所仰望的耶路撒冷圣城。她是清一色用石头建成的神圣古城，屹立在以色列中央山脉的摩利山上。当天上午8时，相调中心的负责弟兄刘弟兄带我们参观了相调中心自建的召会博物馆和耶路撒冷锡安之友博物馆。
从3月21日到3月28日的八天时间里，我们围绕寻觅耶稣基督道路，研读圣经为主题开展相调活动。雅各弟兄和杨弟兄带我们每天在祷告、颂诗、读经声中出发，在分享、背讲中回来，并有杨弟兄的综合、归纳、拔高，要求每位弟兄姐妹深刻记忆。每到一处现场，根据圣经中有关主的话语，体验神的旨意，经历感受耶稣基督，把我们带进主当年走过的道路。
每日寻访纪实
1、花园墓（3月21日下午）
所在地名叫各各他，即“骷髅地”。太二十七32；可十五21-28；路二十三26-49；约十九17-37记述，耶稣被鞭打，背着十字架，行走到各各他。然后被钉死在十字架上。太二十七57-60；可十五42-47；路二十三50-56；约十九38-42记述，次日耶稣的身体，被祂的门徒亚利马太人约瑟领去，又有尼哥底母带着没药和沉香约斤前来，照犹太人的殡葬的规矩，用细麻布加上香料裹好，就近安放在一座从来没有人用过新坟墓里。第三天耶稣复活。年以前，一个英国传道人来到这里，发现这座坟墓与圣经所记载的十分相象，就确定这是耶稣钉死、埋葬、复活之地。但与传统的说法有些不同，有关内容可参看后面的“圣墓堂”。
2、伯利恒（3月21日下午）
伯利恒在耶路撒冷以南约十公里处，现属巴勒斯坦解放阵线管辖。伯利恒原是犹太支派所在地，大卫王的故乡。伯利恒是“粮仓”之意，主耶稣是供应我们属天之粮的粮仓。伯利恒也是约瑟和马利亚的祖藉地。太二1；路二4-7记述，当希律作犹太王的时候，约瑟和马利亚从拿撒拉到伯利恒报名上册，马利亚的产期到了，就生下头胎儿子耶稣，用布包起来，放在马槽里，因为店里没有地方。太二1-12记述，有几个博士从东方经耶路撒冷到伯利恒来，俯伏敬拜新生的主耶稣，并献上礼物。
(1)访主诞堂。最早是君士坦丁大帝的母亲海伦娜在耶稣诞生的马槽地上，盖了一座大教堂，叫主诞堂，后来被毁。现存的主诞堂是拜占庭皇帝查士丁尼授权特使建造的。主诞堂入口的门楣很低，必须弯腰才能进去，人们称之为“谦卑门”。主诞堂的地底下有耶稣降生的洞穴，洞穴中有两个石头圣坛:马槽圣坛和博士圣坛。现在主诞堂分别由东正教、亚美尼亚教和天主教三个教派管理。
(2)访牧羊人野地。是天使向牧羊人告知耶稣降生消息的地方。上面分别建有属于东正教、天主教和基督教的三座教堂。我们没有进入，只看望一下外表。
(3)访波阿斯与路得相遇地。《路得记》（路一至四章）记述了波阿斯与路得相认相知的故事，就发生在牧养人野地下面的谷地。路得抓住波阿斯，成为主耶稣的先祖，路得得着赏赐是为着神的经纶。
3、海法（3月22日上午）
从耶路撒冷出发，沿着沿海大道北上。左边是平原，绿油油的麦田和果园，右边是郁郁葱葱的山丘。地中海的水像蓝宝石，轻轻拍打海岸，激起阵阵白色浪花。赞美主的创造!海法市是以色列的第三大城市。巴哈伊空中花园是它的市标，因巴哈伊教主的墓安放其中。依山由下而上共有19级花坛，是世界七大奇迹之一。在此可欣赏海法市容，俯橄美丽的地中海。向右遥看，可看到基顺河。《列王纪上》十八章17-40节记述，先知以利亚在迦密山与拜巴力的众先知比试，好叫恶王亚哈得知，只有耶和华是神。后来，以利亚在基顺河边杀了那个拜巴力的先知。
4、米吉多考古现场（3月22日上午）
米吉多是美索不大米亚平原到埃及的战略要地。年来被毁坏过25次，每次都被夷为平地。现存庞大的考古现场，是以色列亚哈王朝的遗址，包括级台阶的地下取水道。《以赛亚书》六十三1—6、9；六十四1；六十五17-25；六十六15-16、22和《启示录》十四17-20；十六12-16；十九11-21；二十4-6；二十二1记述，基督是在耶和华面前的使者，为着对付列国，祂要裂天而降，拯救以色列脱离列国。祂必在火中来临。用祂的焚烧审判全地上的列国。基督回来时，带着祂的得胜者作祂的新妇，祂要从那里开始踹大酒醡，在哈米吉顿（即米吉多）毁灭敌基督和列国的恶人。至终，当基督回来时，祂要带进复兴时期，就是千年国，而达到新天新地。
5、耶稣时代的拿撒勒村（3月21日下午）
太二13-22记述，希律王要杀害耶稣，约瑟被主的使者指示，就带着小孩子同祂母亲逃往埃及。直到希律王死了，主再指示，他们便往加利利的拿撒勒城去，住在那里。
拿撒勒位于加利利海（《马太福音》和《马可福音》称它为加利利海，《路加福音》称它为革尼撒勒湖，《约翰福音》称它为提比哩亚海；旧约称它为基尼烈海）南边的一个山谷，离耶路撒冷很远，又不在古代的交通要道上，只是一个不发达的村庄，被犹太人所藐视。我们一一寻访耶稣当年生活过的各处：打麦场、绵羊圈、木工场、纺羊毛线场、醡橄榄油场，以及层层的梯地、年的橄榄树。所有这些都复制成原貌，包括当地人们的衣著。我们感觉就和耶稣生活在一起。
▼一世纪，木匠约瑟的家
6、断崖山（3月22日下午）
路四18；28-30记述，耶稣在拿撒勒的会堂施教，耶稣教训说，要把福音传到外邦人。会堂里的众人都怒气填胸，他们带耶稣到山崖，要把祂推下去。耶稣却从他们中间穿过去，走开了。
7、迦拿（3月22日下午）
约二1-12记述，耶稣到迦拿去参加娶亲的筵席，祂使水变成酒，这是耶稣行的第一件神迹。耶稣变人死亡为生命。现建有一座教堂，教堂地下室里保留着迦拿婚宴堂的六口石缸，据传就是耶稣变水为酒的缸。因为来访的各种宗教界人士实在太多，我们无法品赏甜美的迦拿酒。行程的第三、四天，我们居住在加利利海旁的提比利亚（以色列的第四大城市）LEONARD酒店。早晚在餐厅就餐可以观赏到加利利海的美景。
8、登八福山（3月23日上午）
太五1-七29；路六20-49记述，耶稣上山(塔加)，训众论福，就是“登山宝训”。耶稣在这里颁布国度的宪法。我们大家祷读耶稣的八福，雅各弟兄和杨弟兄着重解释我们如何经历八福。我们要成为父神的儿子，做完全的人。塔加位于加利利海的西岸，在迦百农以南约2公里。塔加有“七个泉水”的意思。在这里的一处山坡（叫八福山）上，建有一个天主教堂，据传就是当年耶稣训众论福的地方。
9、凯撒利亚腓立比（黑门山脚下）（3月23日上午）
凯撒利亚腓立比在以色列北部，靠近以色列与叙利亚、黎巴嫩边界的黑门山脚下，这地远离圣城和圣殿，主特意将门徒带到这样一个气氛清明的地方，使他们的思想能脱离圣城和圣殿宗教环境的影响。太十六13-20；可八27-29；路九18-20记述，耶稣在这里给门徒以基督和召会的新启示；将“你是基督，是活神的儿子”的异像临到彼得；首次启示召会乃是带进诸天之国的凭借。
这里是约旦河的发源地，只见水从山岩底下四处涌出，咕咕声响，成为一片泉水。几经跌宕，汇聚成为一川流水，就是约旦河。“源泉川”是三一神的表号:父神是源，子神是泉，灵神是川。三一神将自已分赐给我们，作我们的生命和一切，我们也要将三一神流出去供应别人。
主在黑门山上变化形象（太十七1-2）。黑门山是以色列最高的山，海拔米。我们没有时间上山。约旦河流出黑门山不远，就进入约旦河裂谷。因为落差很大，就形成著名的黑门山大瀑布。河水跌跌撞撞，轰鸣奔腾直下，冲向加利利海。裂谷两岸茂密的树丛中，长着亚伯拉罕时代流传下来的橡树。
10、五饼二鱼堂（3月23日中午）
五饼二鱼堂在百赛大附近。太十四13-21；可六30-44；路九10-17；约六1-14记述，耶稣带着祂的门徒暗暗退到百赛大城，跟着的群众很多，耶稣对他们讲论神国的事，医治那些需要医治的人。天色已晚，耶稣以五个饼二条鱼给人吃饱，还剩十二筐零碎。大麦饼和鱼都是小东西，表征基督是微小的，却能作我们生命的供应。
五饼二鱼堂是天主教堂，是年重新建成的。但还可看到，至今保留下来的四世纪建造教堂中的五饼二鱼的马赛克画面。（待续）
特别感谢3月20日团的弟兄姊妹提供的照片和文字素材！
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