公元前27年，奥古斯都（B.C.29-14A.D.）为了加强对各行省的统治，把全国分为元老院行省和元首直属行省。
犹太全地犹太全地从B.C.40年到A.D.6年，以及A.D.41至44年都由希律王朝统治。不过，无论是作附属国还是行省，自B.C.27年其都在罗马皇帝的控制之下。
犹太地区相继被波斯人、托勒密人、塞琉古人认定为一个神殿国家（即国家和宗教互相融合在一起）。当罗马帝国统治时期，犹太大祭司仍掌握犹太地区的大部分内部事务。
B.C.42年，马克.安东尼执掌帝国东部时，任命希律和他的兄弟法撒勒为犹太地区的分封王。
B.C.40年，东部的帕提亚王国攻打叙利亚和犹太地，法撒勒被处死，希律逃亡罗马。
B.C.37年，希律和罗马人夺回了全部犹太失地，希律（大希律B.C.37-B.C.4）从新掌权。
希律王大兴土木，著名的马萨达要塞就是其下令修建的。B.C.19年，他开始着手重建庞大的耶路撒冷圣殿（之前庞培破坏圣殿），63A.D.圣殿竣工，70A.D.又被罗马人烧毁。B.C.4年，希律亡。
希律家族1大希律（B.C.47-B.C.4）
马太福音2：1
当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。
大家都说公元是以耶稣降生的年份为准，分为公元前（BeforeChrist-主耶稣以前）和公元（AnnoDomini主的日子）。也就是说耶稣出生年份应该是元年（即公元1年），但是希律王死于B.C.4年，那么耶稣在哪一年生的呢？根据天象的研究（太2:9在东方所看见的那星，忽然在他们前头行，直行到小孩子的地方，就在上头停住了。）可以确定耶稣出生于B.C.6年。希律王死后，皇帝奥古斯都把大希律所辖之地地分封给希律的三个儿子。故此三人被称为分封王。与此同时，罗马派遣总督（或巡抚）驻扎在耶稣撒冷。希律.腓利（B.C.4-34A.D.）
被任命为加利利东部地区的分封王。黑门山脚下的凯撒利亚腓立比（太16:13）就是他命人建造的，公元34年，在其死后领地归于叙利亚管辖。希律.亚基老（B.C.4-6A.D.）
他被任命为提督，掌管犹太地、撒玛利亚和以土买。在圣经里被称为犹太王（太2:22）。他的统治十分残暴……后来犹太人派使团到访罗马，说服奥古斯都把他废黜，时为公元6年。此后，他的封地被改编为罗马帝国的一个行省。按着级别为第二等级的行省，也就是派往此地的巡抚是骑士阶层。
希律.安提帕（B.C.4-39A.D.）
他被任命为加利利和比利亚分封的王。那时，分封的王希律听见耶稣的名声——这句经文里的希律就是希律.安提帕。
他处死了施洗约翰（路3:19），主耶稣公开服侍的大部分时间活跃在他的辖区内，后来有人说他想要杀耶稣（路13:31）。当彼拉多听说耶稣是加利利人，就派人把耶稣交给希律（路23:7）。公元39年，被卡里古拉皇帝废黜。A.D.6年，罗马帝国把犹太地区改编为第二等级的行省，派遣巡抚（总督）到耶路撒冷驻*，直接管辖此地。
A.D.6-15年，犹太公会的首领是大祭司亚拿。大祭司是除了总督以外最重要的*治人物。因此，罗马总督控制着大祭司的承袭。
A.D.27年，本丢.彼拉多继任巡抚一职，直到公元36年为止。
A.D.41年，罗马人任命希律.亚基帕为犹太地的王。
希律家族2希律.亚基帕（41-44A.D.）
罗马人统治犹太地35年后，又将其归还给犹太人，皇帝革老丢任命希律.亚基帕为犹太王，使之成为一个犹太君主国。他一直统治到公元44年（有四年的时间）。他是希律王的孙子，但他的父亲是亚利多布（不是上文提到的腓力、亚基老、安提帕），因为其暗地里复辟马加比王朝，被大希律杀死。
他杀死了使徒雅各（徒12:1-2那时，希律王下手苦害教会中几个人。用刀杀了约翰的哥哥雅各）。后来被虫咬死（徒12:21-23希律在所定的日子，穿上朝服，坐在位上，对他们讲论一番。百姓喊着说，这是神的声音，不是人的声音。希律不归荣耀给神，所以主的使者立刻罚他。他被虫所咬，气就绝了）。
希律.亚基帕二世（53-93A.D.）
罗马皇帝任命希律.亚基帕二世（希律.亚基帕之子）为犹太王，只不过他的领地不包括犹太地（他父亲死后，犹太地再被改编为帝国的行省）。不过，他在耶路撒冷有自己的行宫。他也有权利任命大祭司。审判保罗的希律就是他（徒26:1亚基帕对保罗说，准你为自己辩明。于是保罗伸手分诉说）。总结圣经里前后出现了六位希律王，我们有必要适当的把他们理顺清楚，也可以根据他的执*的大背景来理解圣经里提到的一些特殊情形。
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