比勒陀利亚

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圣雄甘地真的是种族主义的反对者吗 [复制链接]

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莫汉达斯·卡拉姆昌德·甘地的传记说,他对真理的个人追求始于年10月。尽管甘地是公认的世界抵抗人士,他甚至激励了马丁·路德·金博士的民权运动,但他在南非期间的抵抗思想并不是建立在非种族、包容各方的哲学基础上的。

他是四个孩子中最小的一个,在一个非常虔诚的宗教家庭长大,当他承认偷窃时,他父亲的反应是用爱来管教他。

甘地16岁的时候,他生病的父亲在甘地离开床边陪妻子的短暂时间里独自死去。这一不幸的事件将困扰甘地的余生。

他后来在英国成为一名法律从业者,但仍然是一个局外人,他永远无法满足英国人接受他为英国绅士的标准。

因此,年甘地迁到南非的德班,在那里他继续遭受种族主义和歧视,这是一次羞辱性的事件的缩影。在那次事件中,他因为是印度人而被强行从低等火车开往比勒陀利亚。

直到年,甘地一直认为自己是大英帝国忠实的一员。

然而,他的忠诚在祖鲁叛乱期间发生了变化,他目睹了英国士兵在祖鲁战争中企图摧毁祖鲁民族的怪异暴力行为。甘地受到为人类服务的鼓舞,在37岁的时候就宣誓要永远单身。

他的政治生涯始于年,当时南非政府颁布法令,要求对所有印度人进行指纹识别,包括注册他们的身体标记。

此外,法院剥夺了印度婚姻的法律承认,这一步骤进一步激怒了包括甘地在内的印度人,甘地决心在必要时坐牢,以推翻政府的冒犯性法令。

这引发了历史上的非暴力的大规模非暴力抗命运动。最终,甘地的非暴力抵抗运动成功地让南非政府改变了不承认印度婚姻的立场。

尽管甘地反对南非的种族主义政策,但他不一定是基于普遍的非种族政治哲学。特别是,甘地和大多数早期的非洲反殖民抵抗运动一样,包括那些由非洲黑人精英领导的运动,他主要关心自己社会阶层或群体的特权。

因此,甘地把重点放在维护印度对南非这个种族主义国家内的非洲土著人有限的经济特权和地位上。

他把印度的斗争描述为:“与欧洲人企图强加给我们的堕落作斗争,他们想把我们堕落到原始的卡非人的水平,卡非人的职业是打猎,而卡非人的唯一野心是收集一定数量的牛来买一个妻子,然后在无精打采中度过他的一生。”在南非,印度的抵抗实际上是出于防止文明程度更高的印度人沦落到原始的非洲人低水平的愿望,而不是因为所有人内在平等的任何观念。

在某种程度上,甘地的抵抗思想实际上是建立在印度人优于非洲人的观念之上的。在萨特亚格拉战役成功后,45岁的甘地回到殖民地印度,他将在那里度过余生,领导一场历史悠久的反对英国殖民统治的非暴力革命。

归根结底,甘地对世界各地从非洲到亚洲、美国的抵抗运动的贡献和影响是不可否认的。然而,必须记住的是,和其他人一样,他自己的哲学和观点随着时间的推移而演变。因此他并没有成为他今天被视为的反种族主义的乌托邦式人物。

令人遗憾的是,甘地在年1月30日被一名印度教原教旨主义者开枪打死。

也许事后批评甘地有点太容易了,甚至有点不公平,特别是考虑到即使是早期非洲领导的反殖民抵抗,开始时也是黑人精英的小企业,主要

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